夫妻性爱是义务还是权利_两性世界

　　两性世界：关上灯，瑞玲普遍人松开掉落，繁忙的一天完毕了，她只盼望马上熟睡，进去恬静的梦幻，可是，身旁的丈夫，很不固定地始终在她身上游移、谋求。

　　两性世界：“今日我好累!”自从怀孕后，瑞玲对房事一点爱好都没有，前期许是害喜的原因，可是，此刻已经5个月了，按理说理应是性爱的“金色日子”，然而她的“性”趣却敬重如故，一点也没有弥补。

　　两性世界：“可是，我好不适!”致远是很体谅的丈夫，妻子怀孕前，他就点滴穿凿她，有时甚至自行解决，粗糙内含吵醒睡梦中的太太。“我真的很不适呀!”致远像个孩子似地耍赖，不知是真的必要，还是苦肉计：瑞玲好刁难，今日她真的很想休息，可是婉拒丈夫又于心不忍。

　　两性世界：夫妻做爱是无偿还是权柄？

　　“终究，夫妻做爱是无偿还是权柄？”瑞玲心中忽然浮起这个问号。夫妻两者做爱的频率“请示”不共识，理应怎么办呢？万一夫妻之间有行房的“无偿”，那样相对地就是有请示做爱的“权柄”，更主要的是有“婉拒”做爱的“权柄”咯？夫妻做爱不是无偿。万一做爱不过无偿，那样夫妻做爱就简单流于“例行公事”了。

　　某医学院一位姓文的医师指出，婚内性存活趋于平淡，可说是人类举动的恒态。面临这种趋势，众多夫妻会采取某些相应举动，以弥补性趣。文医师认为，万一因“平淡味”意味着婚内性存活的不调和，则属异常的质变；此时夫妻两者若切忌静态面临问题，互相沟通与调适，则平淡味的现象将估计成为婚变的警号。

　　“婚内性存活不调和，万一因"平淡味"所产生，则设法教育婚内存活情趣。学习推陈开创的性爱艺术，例如换一套性感睡衣，间或到他乡过夜或者尝试一下小别胜新婚。现代人为了"救护"平淡的性存活，各有各的办法。”文医师说。

　　然而对于不是牵心性存活“平淡味”，却是受不了“大潮迭起”做爱“常常化”的一方，是否有婉拒的权柄呢？夫妻两者对行房“频率”需求异样，真正切忌归咎与怪责配偶的不是。万一妻子有婉拒做爱的权柄，相对地丈夫也有“请示”的权柄。

　　我们常说，男人在沟通中关切一句话径直的意涵，女人则倾向于同意谈话外的指涉；但是从恋爱的初步，我们向来有一种心思：女人说“不”，就是“要”。万一男女两者对“要”与“不要”的争议，顶真不过认知上的篡改，那样只要“解释”分明，问题雍容一通百通。与其夫妻之间对“做爱”的频率请示，真正恼媲携北辙，那样难处的化解就比较费周章了。

　　婉拒他？真正不忍心。答应他？又委屈亲自。相对于“被请示者”，其实“甘愿者”也有难处。

　　穿凿她？不忍心。

　　不穿凿？却也委屈亲自。

　　心理分析宗师弗洛伊德曾经喟叹，不感想女人终究要什么？然而不不过女人，两性之间理应奥妙地“互相”晓得，我们真的必要感想，男人终究要什么？

　　按照金西博士的性学摸底发觉，美国昏乱三分之一男性已婚者，五分之一女性已婚者，曾有过婚外性举动。国人在这些的真相如何？虽然欠妥牢固数据佐证，但随着存活造诣与女性意识的长进，婚后性存活品质，真正越来越受重视。在旧社会中，性存活平淡无奇并不制造问题，能否生育才是至关主要；但在现代社会，夫妻两者都留神能否享用性的趣味！

　　据金西博士及晚近学者的摸底研究真切示，婚内性存活的雍容量变曲线，呈慢步下坡型。等分每周次数从二三十岁的每周三四次，递减到五六十岁的每周一二次。婚内性存活的质变态势，可分为下列三项：

　　1.男性秸媲懈意、秸媲戌也较快享有性大潮；女性则较晚觉得大潮，众多等到30多岁才有，何况此时性欲经常较丈夫强。

　　2.在现代社会中，随着各种旧法忌讳的加强，越来越多夫妻尝试性爱姿势与技巧的变化，例如女上男次等。

　　3.性存活不调和。夫妻两者对做爱频率的请示不共识，以及性功能截拦，这两大问题有估计导致外遇和离异的效果。